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​新时代影视文化的一大收获——评历史片《中国》

行业资讯 / 2021-10-01 23:17

本文摘要:原创:杲杲乎日出 东坡之东 由湖南卫视出品和播出的纪录片《中国》让我喜出望外。它打破了人们对于纪录片的固有认识,用缔造性的艺术化的影像复述历史。虽然才看了六集,但已足以让我为它喝彩!影像语言的缔造是全方位的。置景、道具、衣饰、造型、摄影、用光、音乐、音响、甚至演出、同期声、旁白等等元素都运用到了极致,精致到了极致,不逊于影戏“大片”,复生了历史。 这种对历史的“再造”方式曾经被质疑过、否认过、放弃过。恒久以来,人们很难接受这种方式。某些“情景再现”的手法,也被认为是伪造历史,是不能容忍的。

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原创:杲杲乎日出 东坡之东 由湖南卫视出品和播出的纪录片《中国》让我喜出望外。它打破了人们对于纪录片的固有认识,用缔造性的艺术化的影像复述历史。虽然才看了六集,但已足以让我为它喝彩!影像语言的缔造是全方位的。置景、道具、衣饰、造型、摄影、用光、音乐、音响、甚至演出、同期声、旁白等等元素都运用到了极致,精致到了极致,不逊于影戏“大片”,复生了历史。

这种对历史的“再造”方式曾经被质疑过、否认过、放弃过。恒久以来,人们很难接受这种方式。某些“情景再现”的手法,也被认为是伪造历史,是不能容忍的。

思想的禁锢,束缚了艺术生产力的生长。历史纪录片,因为缺乏真实的影像资料而举步维艰。影视艺术降生之前的历史纪录片,更是难上加难,只能用画作、相关场景、物品及情况的镜头以及当下的人物访谈来组成。其实,历史总是在今人的叙述中延续的。

叙述的方式固然会随着时代的变化而变化。在影视艺术降生以前,人们只能用文字叙述历史。在影视艺术降生以后,为什么不能用视听语言来叙述历史呢?想一想,这原理似乎很简朴。《中国》的出品方和主创者一定是洞穿了思想的迷障,悟透了艺术的真谛。

他们缔造了《中国》,他们直接用影像艺术讲述了关天中国的历史。你可以说它是纪录片,也可以说它不是纪录片。也许把它简称为历史片,更为合适。

历史是特指题材和内容;片,则意味着是影像的。历史片可以有剧情的,也可以是纪录式的。幸亏人们把历史剧情片已经约定俗成历史剧了,所以用历史片指称《中国》这样的作品,应当没有疑义。

历史片因为对历史的叙述而自有价值,它从声画两个方面来组成。声音以旁白解说为主体,这是对历史内容的最直接的叙述。音乐音响令人印象深刻,时而激越,时而沉吟,时而排山倒海,时而轻风细雨……是对历史情境的体会、体悟、体味,起到了辅助和陪衬的作用。

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纵然片头片尾启动大门的声音,也很好地营造了开合历史之门的气氛。画面则纯粹是缔造性地再现。

历史的场景,人物的造型、演员在划定情境中的情绪演出,都恰好随处,具有某种典型性。这种具像表达是对历史的想象,是合乎逻辑的推演。从影视艺术的角度看,历史片《中国》似乎并没有太大的难度。

与历史大剧曾经到达的艺术高度相比,它在影像语言的创作上也许只是“小儿科”。从文本创作的角度看,历史片《中国》也只是对异常富厚的中国历史资源举行了择取和表达,似乎也没有几多难度。可是看似容易却不易。

难就难在它在各自的领域做到最好。影像语言可以与大片看齐,其中的细节一定经由了种种考证推敲,纵然人物的衣饰发型,场景的家具名目,都要各有来源,更不要说特定情境的营造了;文本语言,静水流深,简练洁净,具有历史的穿透力和归纳综合力。

更难的是将它们合在一起,形成独到的审美样式,发生特有的审美价值。这实际上就是一种集成创新,是对中外纪录片和影视艺术诸要素的集成创新。从历史文化的角度看,历史片《中国》是一种缔造性转化创新性生长,它为以后的历史表达提供了一种更为生动的方式和载体。

这种方式和载体对历史传承的影响,将是庞大的,恒久的,不行低估。总之,历史片《中国》是思想解放的缔造,是集成创新的结果,是缔造性转化创新性生长的范本。

这是新时代影视文化的一大收获。既是文化自觉,也是文化自信。我相信,随着《中国》的乐成,将有大量的历史片汹涌澎拜。

2020年12月16日。


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